教授大學國文多年,對學生作文內容的一致性雖然已深有體會,但前些日子入大學甄試闈場批閱試卷過後,對新興人類的言不由衷,更留下了深刻的印象。
百思不解的是現代年輕人之大異往昔、喜歡標新立異,幾乎已是不爭的事實,何以獨獨在寫作上仍保留古風,和我們所屬的六、七○年代,幾乎如出一轍,仍然一味揣摩上意,不像他們追求新潮流或向父母爭取民主般,勇於發展自我,寫些真心話,或者耍些創意?
其實,要說他們全無創意也不盡公平,新興人類也另外研發了一些可厭的作文模式並衍生了若干讓人啼笑皆非的新毛病,這些創舉比起中規中矩的「人云亦云」,更加讓人不敢領教。
甄試的作文考題名曰「樹」。
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奧運熱已然退燒,劉翔棄權和蘇麗文負傷求勝的熱門話題也逐漸被人淡忘。
劉翔退賽,有人因為中國少摘一面金牌而頓感偶像倒塌的痛苦,責備他臨陣退縮、辜負十三億人的期待;有人雖然震驚、惋惜,還是體諒運動員受傷乃無可奈何、承認「留得青山在,不怕沒柴燒」,評價兩極。蘇麗文則贏得眾口交讚,她因為不忍辜負罹癌老父殷殷的期待而負傷頑抗,左膝十字韌帶與前副韌帶撕裂傷,左腳第四根腳趾骨折。她痛苦倒地卻又十一次爬起再戰,賽末惋惜痛哭的畫面,讓隊友、轉播記者及全國民眾為之感動落淚,總統馬英九還特別致電嘉勉、接見,各界無不稱道再三,立委甚至建議將蘇麗文英勇典範,納入中小學教材,鼓勵學生向她看齊。
運動競賽 何苦賭上性命
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電腦普及後,用紙本寫信的人越來越少了,伊媚兒在空中飛來飛去,快如閃電,一指按下,遠在千里之外的消息便應聲傳遞,無論限時專送、航運或宅急便都快不過它。習慣了用伊媚兒通信,傳統的紙本就很難再獲青睞,郵寄,對現代人而言太慢、太麻煩了!
沒錯!用筆寫在紙上,裝入信封裡,貼上郵票,再徒步去郵筒投遞,程序太繁複、速度太緩慢!近年來,除了特立獨行的「老」朋友偶爾捎來紙本信件外,手寫本幾乎已成絕響。我猜測,不久的將來,紙本信件將因過分稀罕,而被國家圖書館鄭重收藏,成為日後的善本。
伊媚兒兼具電話與信件的雙重功效,一來一往,幾乎可以同步,像跟對方打電話似的。它的好處固如上述,然而,壞處也伴隨而來。因為它簡便、快速,缺少落筆為文的再三斟酌,所以,常常一不小心就露出粗疏的面貌。
自從多年前加入網路族後,我收過許多讓人氣悶的伊媚兒。譬如,前些天我就從學校的電子信箱收到一封沒頭沒腦的伊媚兒,吊兒郎當似的寫著:「最近有演講活動嗎?想去看看。」既無稱呼,也沒留下發信人的姓名。我只道是哪位自認跟我有默契的舊識,請教他,原來只是個讀者:「發現老師在這個學校任職,看到 email就寄了。」收到這樣莫名其妙的信,氣到幾天都不想講話。那種輕佻的口氣,讓你覺得自己像隻負責娛樂觀眾的猴子,而他正閒閒地把手插在口袋裡,就等著你變出把戲。
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兒子上國中時,學校規定每天回家必寫一篇一百八十個字左右的日記。這原本是一個相當不錯的作文練習構想,也是師生互動的良好策略。但在執行過程中,我卻發現了嚴重的問題。
那本日記本裡,充斥著和兒子靈魂背道而馳的偽善言詞,譬如:分明驕傲地炫耀自己天縱英明,日記上卻寫著:「今天歷史成績發表,我得了全班最高分,我不能驕傲,要繼續努力,不要辜負父母的期待」;明明埋怨老師出題太刁鑽,卻謙抑地反省勉勵:「今天國文成績發表,成績不太理想,要好好努力,不要辜負老師的期望」;恨聲埋怨同學陷害,卻佯裝榮幸:「今天承蒙同學青睞,獲選為衛生股長,我要好好服務,不要辜負同學的期望」;氣憤在大太陽下聽了一場毫無章法的演講、浪費生命,卻說「今天有一位校外專家來演講,講題是:『認識我們的身體』真是獲益匪淺!希望校長以後能多多舉辦類似的活動。」…這種種既無心意、也了無新意的八股文章,竟然篇篇得到A+的成績。
一回,已然夜深,又實在找不到題材,我建議他將黃昏時所說的期待入文:「希望繳到訓導處蓋章的學生證能趕快發回來,我們可以憑證免費看外野棒球賽…」,好不容易說了實話,竟然破天荒得了B-,老師還在其後加註:「要循規蹈矩!」
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十七歲之前,我在如今的大臺中地區穿梭往來。先是在潭子國小讀書,接著轉學到臺中的師專附小,天天搭公路局班車前往;然後,考上臺中女中初中部,開始以火車代步;接著,高中聯考失利,幸賴二次聯招,上榜豐原中學,本來搭乘往南的火車只好轉向北方;念了一年,又轉學回臺中女中高中部。
不斷的轉學,發現城鄉的差距,鄉下人進城的自卑,形成我扞格尷尬的人際,昔日同學又含恨我的移情背棄,小學生活之於我猶如人間煉獄;中學生活,迷戀電影、小說,受困於難解的數學習題,高中落榜的鬱卒久久無法平復;母親忙碌於一家十一口的衣食,無暇他顧,往往視我的悲傷為小題大做,大加詬責。
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在四濺的水花中,往事歷歷,掠上心頭。我想起小時候通學,上下學都得行經父親上班的鄉公所旁。常常下課後,筋疲力竭,便轉進爸爸的辦公室,等他下班,用腳踏車送我回去。父親的同事,不拘老小,見了我必高聲大喊:
「嗨!天送兄,你那撒嬌女兒來了。」
父親總是喜孜孜的迎上來,幫我提過沉重的書包。當時,我那身淺藍襯衫、深藍褶裙的臺中女中制服想是給父親帶來許多榮耀的,畢竟鄉下地方,能考上臺中一流的女中的,是鳳毛麟角。我每回去,他總是講話特別大聲,動作特別誇大,故意問我考試成績如何,而當時正值叛逆期的我,總是故意不讓他的虛榮得逞。父親是極珍愛我們父女同騎腳踏車,碾過長長的歸途的那段時光的,而我,其實手攬著父親清瘦的腰身,也為著有這麼位玉樹臨風般的父親而感到無限快樂。然而,我卻緊緊抓住父親掩飾不住的弱點,當他熱切的問我:
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只有真心對待、不以諂笑柔色應酬,人間才有華彩;寫作也是這樣,唯有著誠去偽,不以溢言曼辭入章句,文章才有真精神。(廖玉蕙《不信溫柔喚不回》)
無處不生活、無處不寫作的母親─廖玉蕙。對生活百態細膩觀察,擅長將各色人物描繪為個性鮮活的角色,描寫人生世相,詮釋人間風景,於家庭、學校、鄰里親戚、大大小小平凡事件中,探求真情真相,親切、流利、幽默、慧黠。
敏慧多情,又擅於寫情。只說她筆底匯聚許多人的前塵舊夢,而不察她那戲臺何以釀了金般璀璨,是不夠的。只說她有細膩的攝像能力,聲色逼真,而不明其內藏的情性底蘊,更是不足。她以憨、癡對抗人世的假面浮淺,不惜將尷尬的幕後景像搬到臺前,讓人看翩翩彩翼起舞的歡愉,也看蝴蝶倉皇換裝之際的痛。越是識得人生滋味者,越能體會廖玉蕙以人生情淚換取千萬讀者一粲的用心。(本段取自陳義芝之評論文字)
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廖玉蕙,台灣台中縣潭子鄉人,台灣當代文學作家,現為台北教育大學語文創作學系教授。廖玉蕙的創作以散文為主,並有小說、論著等作品。其創作題材多來自家庭生活、師生互動與社會觀察,傳達情感清新溫潤,筆鋒常帶詼諧、嘲諷。曾獲中國文藝協會文藝獎章、中山文藝創作獎、中興文藝獎章、吳魯芹散文獎等。 |
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