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關於影片介紹及圖騰樂團,本網站都有詳細的介紹,請連結參考。

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文章原始網址:優仕網http://www.youthwant.com.tw/column/index.php?d=0501174


  你看過紀錄片嗎?有別於電影,紀錄片往往呈現出較原始、不加修飾的感覺,特別能夠營造出一種真實的氛圍。這幾年,許多優秀的紀錄片屢屢在商業以及影展上大有斬獲。以近年來引領台灣青少年次文化的「海洋音樂祭」為背景,紀錄片導演陳龍男,以極有限的資源拍攝完成的「海洋熱」一片,意外地獲到了國內外一致的好評及佳績,不僅榮獲2004年台北電影節評審特別獎,更受邀參加2004年韓國釜山影展觀摩影片,可以說是典型「小兵立大功」的例子。在這個描寫搖滾樂、追求榮譽、並夾雜青少年以及原住民文化的故事背後,有著什麼樣的特別意涵嗎?今天優仕大人物專訪了「海洋熱」的導演-陳龍男,讓他跟我們聊聊拍攝紀錄片的甘苦談,以及拍攝過程中特別的體驗。


無師自通 拍攝電影靠自修
很難相信,擁有豐富參展及拍攝經驗的陳龍男導演,不是電影相關科系畢業,電影的相關經驗,完全都是靠自己摸索而來。從小對於電影沒有什麼特別感覺的陳龍男導演,一直到了上大學,才因為愛上電影,常常翹課去看影展,打開了成為導演的一扇大門。念的雖然是台大社會系,但花在電影上的時間遠比系上的課業多上好幾倍。在那個數位相機仍不算盛行的年代,唯一能夠親近影像的唯有傳統相機,高二時買了人生第一台單眼相機的陳龍男表示,因為覺得周圍的人拍出來的照片都不怎麼好看,才興起了「為什麼不把照片拍得好看點?」的念頭,從此以後,影像的魔力一直讓他著迷至今。
跑選舉場 學習拍片實戰經驗

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我翻轉著回憶

愛在黑暗中閃爍

你的身影在我眼中逐漸模糊(高二甲 莊雅筑)

我注視了千年

愛在林中逡巡 低語呢喃

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恭喜以下獲獎同學:




高三乙李伊杰高三乙曾偉翔

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     <再見>

  「親愛的,現在發生了一場好大的地震喔!嚇死我了!」少女對著照片扮了個鬼臉後表情顯得有些僵硬。

  「親愛的,不好意思,我不小心翻到了你的日記,忍不住就偷看了。」少女依舊對著照片喃喃自語。

二零一零年三月十一日

  親愛的,對不起,我好像得先走一步了!

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    <返家驚魂>

 忙了一天,疲憊的我在這站下車——朝每天走過最平淡無奇的小弄返家。但,今晚的小弄可真有意境啊!

   「路燈閃出微微的光,天空飄來綿綿細雨……」

 這看似唯美的故事場景,使原本疲累的我陶醉,

   甚至有了早晨上學的活力,開始翩翩起舞……

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     <一杯咖啡的香味>

  曾經有人問我「你知道為什麼咖啡會有香味嗎?」

  「不知道,為什麼?」

  「我也不知道。」她吃吃的淘氣笑聲趕走了盤旋在虹吸式咖啡機上的熱氣。

  她是去年新進的打工小妹,她曾說過進入這間咖啡店打工是她的夢想,因為她想要有被人需要的感覺。

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極短篇競賽得獎名單

    第一名:高二己 陳詩敏  高二己 羅少宏

  第三名:高二己 王宥涵

  評審老師:蕭美惠老師 周文娟老師 徐璨玥老師

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流光課室/慕色,生情

2011/08/05

 大三時選修《紅樓》,授課教授素來嚴厲。第一堂課,她炯炯目光掃過班上男生們微汗躁動的臉,說:「男生更應該好好讀,讀進去了,你就知道愛情是什麼。」類似的話,當我第一次在大學講台上講這部小說,底下坐著理工醫科男孩時,竟然也脫口而出。《紅樓》作者並不天真,他知道「由色生情,傳情入色」的道理,「大旨談情」,而情是建立在對於美好的形色的愛慕。

 當寶玉和黛玉沁芳閘橋邊共看《會真記》(即《西廂》),而桃花繽紛,亂紅如雨。那是藉著文學閱讀來溝通的愛情,是在嚴峻的道德尺度下,如此信任另外一人,「若論你,我是不怕的」,因為知道對方也能懂得「真真這是好文章」,所以在單純的慕色裡,還有一種文學高度、美學傾向和價值觀的契合。


 然而,愛情有內在的痛苦,也有外在的壓迫。即使是和知己共讀,寶玉仍因為藉《會真記》對白和黛玉調情,半是笑嘲半是認真,得罪了黛玉。是因為道德的拒馬蒺藜無所不在,小說情節應到自己身上,就喚醒了那內化的檢查機制?是孤女在這鬥爭深邃的世界裡,雖然芳心搖動,也不敢放鬆?黛玉真正的激情展現,恐怕得到「舊帕題詩」情節才算。那是身心燃燒的頂端,肺病的薔薇色的高熱。之後,讀者看到的就是愛情跌跌撞撞,是時間的大唱盤日夜旋轉,那望中的下坡──是你證我證,無立足境,而終至殞滅。

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1

遠遠你從街那邊過來

在夢中,我總是假裝偶遇

聽你的頭髮摩擦天色

寶藍與霧金;聽雪

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給下一輪太平盛世的年輕詩人:

 鄭愁予曾在詩中說,「是誰傳下這詩人的行業」,作為一門行業,它可能是最驕傲,也最窮蹇,最自信,也最自疑。

 詩人從古典世界的貴族,變成現代世界的邊緣人,已經百年了。這種在方寸之間節制、精確,又保有神秘地處理感性經驗的文類,百年中固然仍有光榮時刻,可是,大半時間,詩人們被視為獨異者/放逐者的同義詞。詩人們所掌握的才能,大抵是煉金,從痛苦中提煉風景,或者靈視,從舊事物中看出新意;而這些才能,又因為稀有,且能動搖、改變我們看待世界的目光,當然可以目之為創造。

 這樣的位置與特質,我想到了下一輪太平盛世仍然不會改變。一代又一代,無數年輕人發現詩的撫慰與魔力,投入其中,承受來自現實與自身的懷疑。而詩之所以在青春時光驟然發動,在你們的時代,我想,也還是因為美與幻滅。比如張愛玲《小團圓》裡,九莉看見書中壓扁了的玫瑰,落下淚來,母親立即對弟弟九林機會教育,說這種事情才值得哭,不要為了要不到糖果而哭。九莉的眼淚是長大的眼淚--看見了華年遺留的屍首,感受美的同時,也認識了生的寂然。

 文學寫作者窮其氣力,處理得而必失的人生,以不同姿態色調的文字與視野,面對時間的掠奪,與昨日的幽靈交談。除了某些特定情況,詩是為自己寫,可是寫出來,竟然擊中自己以外的人--那是意外,不是目的。

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